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释迦牟尼佛广传

系念佛陀及身着法衣之功德

[日期:2007-01-09] 来源:  作者: [字体: ]

 

宝藏如来赞叹道:‘善哉,善男子!曾有持山菩萨于世间自在光如来前初发菩提心,彼与你行持菩萨道时所发诸愿无有二致。持山菩萨依自己所愿行菩提行,圆满菩提行后,从此往东越十万个佛土,有世界名为妙观察光刹土,于此刹土人寿一百岁时,持山菩萨即示现成佛,号离垢智慧花菩提自在妙高如来。此如来于四十五年中广做如来事业,最终在法界中无余涅槃。后佛法住世一千年、形象佛法再住世一千年。在其教法下之正法、形象法各一千年中,有比丘、比丘尼、沙弥破戒,造不善业,行不如法行为,无惭愧心,自己享用或送给家人众生供养佛法、佛塔之财物及供养十方僧众之饮食,此等孽障深重之人,如来于三乘佛法中仍赐其逐渐得解脱之授记。于此如来教法中,身着红黄法衣之人亦得授记。离垢智慧花菩提自在妙高如来之四众弟子即便犯根本戒,如能具心中有佛此一念头之微小善根,亦得以获赐授记。善男子,你也应如是发愿。’

大悲尊者菩萨闻已祈请道:‘宝藏如来,我愿如是发愿。世尊,从我行菩萨道之生生世世及最终得菩提果之间,任何行持布施波罗蜜多及一丝毫许善法之众生,及我得菩提后之教法下所有着红黄法衣、但已违犯根本戒、持烦恼见、于三宝起邪见、毁坏三宝之四众弟子,若能刹那间生起心中有佛之念头,我如舍弃任何一众,使之于三乘法中不得菩提果位,则我实已期蒙十方无量无边如来,愿我不得成佛。众生若见我得菩提后身着红黄法衣接受人天众生供养,他们自己亦于颈上披搭片刻,则愿此等众生终能于三乘法中得不退转果位。任一众生,乃至饮食贫穷、穷困夜叉、阎罗众生,身着仅四寸之红黄法衣,皆愿他们暂时能圆满一切饮食,最终则实现一切愿望。

天人夜叉等众互相憎恨、争斗不休,此等众生若能忆念我红黄法衣,则愿他们相互间生起慈悲心,无有仇怨,心皆得调伏、调柔。任一众生于战场上作战,若能保护、供养、恭敬,或自身携有红黄法衣一片,则愿此众生恒能得胜,不受任何损害、迷乱,且能从战斗中获解脱。

若我红黄法衣不具上述五种功德,则我实已欺蒙十方无量无边如来,愿我不能广做一切如来事业,所了知之一切法尽皆忘失,亦不能胜伏外道。

我成佛与涅槃后,任何仅仅念诵一句“南无释迦牟尼佛”、或向佛顶礼之众生,愿此等众生灭尽一切业障、于如来刹土中获无上菩提,并于最后亦能显示涅槃。’

宝藏如来此时伸出右手摩挲大悲尊者头顶,且说道:‘善男子,你所愿极善、极妙、极善抉择。你之具五功德红黄法衣定会利益广大众生。’宝藏如来一边摩挲一边授记,同时赐予‘善哉’赞叹。

大悲尊者菩萨顿生欢喜、信心,神情焕发如二十岁之青年。所有在场天龙、寻香等众生也赞叹大悲尊者菩萨,并合掌,供养鲜花、妙音,同时作种种偈以为赞叹。

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第1页:白莲花论 第2页:二 发愿品
第3页:宝藏如来解析梦境 第4页:海尘劝请众生各发无上菩提心
第5页:辐轮王与诸人发愿并得授记 第6页:海尘所发五百大愿
第7页:如白莲花之殊胜大愿 第8页:海尘得授记
第9页:当场其他众生所发誓愿 第10页:系念佛陀及身着法衣之功德
第11页:大悲尊者转生为福力王 第12页:摄受浊时众生
第13页:微财转轮王施身 第14页:灯显王利益众生
第15页:权巧方便度众生 第16页:劝请诸佛初发心
第17页:大悲尊者太子以身饲虎 第18页:月光大国王布施头颅
第19页:大布施取宝利众 第20页:善义太子为众取宝
第21页:慈力王布施血肉 第22页:义成王子广行布施
第23页:福力王有大福德 第24页:胜者王求福德
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第27页:金色国王布施口粮 第28页:西吾国王舍身护鸽
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第31页:莲生国王舍身为民 第32页:梵施国王舍弃口粮
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责任编辑:光亮

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  我是一名后学弟子,我现在弄了个小道场,我想让我的归依居士都能经常看到佛教书籍,应   (正慧 ,2007-12-26 )
  好   (赫赫 ,2007-11-11 )
  释迦牟尼佛   (照云 ,2007-09-18 )
  南无本师释迦牟尼佛,南无阿弥陀佛,南无药师琉璃光王佛,南无大智文殊师利菩萨,南无   (广远 ,2007-02-04 )
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